• 2008-03-14

    禅让之梦――《国史大纲 1.1.2》 - [读史小记]

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    谈起中国历史虽说自黄帝、炎帝始,但那总归有点玄而又玄,比较可靠的要数从尧、舜、禹三位“大君子”开始。这三位在中国上古的史书――《尚书》里就有记载,不过呢,这《尚书》的记载有些地方值得怀疑。因为说到底,现在流传下来的《尚书》版本是假的,即使是司马迁那会儿就只流传残本了,真本现如今不可考矣。

    唐、虞时代的情形,决不能如《尚书 尧典》所记之美盛。大抵尧、舜、禹之禅让,只是古代一种君位推选制,经后人之传述而理想化

    但这个理想化的东西有没有研究价值呢,当然还是有一点的,理想化肯定是有原型的嘛,古人也不可能凭空造出那么一段历史出来。

    此如乌桓、鲜卑、契丹、蒙古,其君主皆由推选渐变而为世袭,唐、虞时代之禅让,正可用此看法。
    禹之后有启,盖至是而始进于君位世袭之时代,则已俨然有国家之规模矣。

    下一节《夏代帝系年历》,无甚可记之处,跳过,下次从1.1.4开始。

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    评论

  • 《尚书》所记史实之不可信倒不是因为版本的问题,我们看到的《尧典》和司马迁看到的差别也不是太大
    不过《尧典》本不过是先世口耳相传的传说的写定而已,其真实性就不大好说了
    我想《尚书》里的故事既没有古人说的那样真,也没有顾颉刚他们说的那样假