• 2008-08-12

    气象一变--《国史大纲 3.7.4平民政府之产生》 - [读史小记]

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    人多以隋唐比之于秦汉,然秦亡汉兴之历史意义绝非隋亡唐兴可比也。秦有必亡之理,而隋无必灭之因;秦之后无汉,中国历史大相径庭矣,隋之后无唐,而中国历史无甚大变也。

    汉的历史意义其一即为钱穆此节提到的“平民政府”,然所谓“平民”者也绝非社会最底层之众,只是对于春秋战国之贵族而言矣。不过较之后世之魏晋而言,汉初政府为“平民政府”也不为过。汉初君臣除张良外身世都不显,汉初王后亦多出微贱。项羽、田横之徒皆贵族,而皆不能成事,此可以觇世变。

    汉初惩秦之失,大封宗室同姓,然封建之衰不可逆,直到景帝削平吴、楚七国之乱,平民政府之统一事业始告完成。“始告完成”不妥也,削藩引致七国之乱实为景帝之失,无周亚夫、梁孝王众人几成大祸,侯国势微实起于武帝之时。

    当时平民政府的第二个反动思想则为“无为而治”。汉初政府纯粹代表一种农民素朴的精神,无为主义即为农民社会政治思想之反映。因此恭俭无为、与民休息,遂为汉初政府之两大信念。

    “无为”实为“因循”。因此汉初制度、法律一切全依秦旧。,,惟精神上汉则恭俭,秦则骄奢,此其异。


    钱穆对于黄、老好象极反感,屡目之为反动思想。“无为而治”用今人说法实为大社会小政府也,政府甚少介入经济事务,以中华大地之人物,不出一代人即可完成甚大之蜕变,其在历史上屡被证明。

    战国晚年申韩一派的法家思想,遂继黄老而为汉治之指导。此种趋势,在文、景时逐渐开展,,中央统一政府之权力与尊严,逐渐巩固,而后醖孕出汉武一朝之变法。

    平民政府有其必须完成之两大任务,首先要完成统一,其次为完成文治。汉政府之实际统一,始于景帝。汉政府文治之蒸,则始于武帝。
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