• 2008-09-17

    儒士初登--《国史大纲 3.8.5汉武一朝之复古更化》 - [读史小记]

    版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
    http://www.blogbus.com/lichdr-logs/28404466.html

    儒家介入政治虽然很早,孔老夫子本人及其不少弟子都是出仕之人。但在中国历史上真正开始“出人头地”还是在汉武一朝。

    武帝一朝政治上重要改革,举其要者,第一是设立五经博士,博士这一称始于战国,秦时也设,不过那时的博士是名符其实得很的,什么人都有,武帝从董仲舒请,罢黜百家,只立五经博士,从此博士一职,渐渐从方技神怪、旁门杂流中解放出来,纯化为专门研治历史和政治的学者。,,自秦人“以吏为师,以法为教”,渐渐变成朝廷采取博士们的意见,即是“政治”渐受“学术”指导。此项转变,关系匪细。

    第二是为博士设立弟子员。自此渐渐有文学入仕一正途,代替以前之廕任与赀选,士人政府由此造成。
    这时儒家重教化的威力就显现出来了,它不但能一代代的往下传承,而且会越传越广。

    第三是郡国长官察举属吏的制度。,,此制与博士弟子相辅,造成此下士人政府之局面。

    第四是禁止官吏兼营商业,并不断裁抑兼并。,,从此社会上新兴的富人阶级,渐渐转向,儒林传中人物逐次超过于货殖传,实为武帝以下社会一大转变。

    第五是开始打破封侯拜相之惯例,而宰相遂不为一阶级所独占。
    君权与相权是中国历史上一个很大的课题,非“君主独裁”一言可括也。汉初政治,钱穆认为往往有较秦为后退者,如宰相必用封侯阶级即其一例。,,武帝始相公孙弘,以布衣儒术进,既拜相乃封侯,此又为汉廷政制一绝大转变也。

    以上就是汉武一朝所谓复古更化,其实所谓“古”者亦非纯粹尽本于古,,汉所袭,其论杂出先秦诸子,而备见于《王制篇》中;《王制》乃汉文时博士所为。然则汉武一朝之复古更化,正是当时一种崭新之意见也。儒家托古改制,当在此等处看。
    分享到: