紫云觀

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《4.19.3 西晋之户调制与官品占田制》跳过

前面提过九品中正制的异化，但异化归异化，基本制度本身还是不变的，说明士族在某方面还是很有地位。这一节讲是经济方面的制度，这节里发现这里制度是变了又变，这一方面是因为经济制度涉及的人群比较广，受关注度比较大，另一方面也是士族在其中影响力下降的缘故。

南渡的士族在经济、文化方面的实力比之当时的南方土著是高出一截的，所不久之后整个社会舞台上就主客颠倒了。相应于此种情势下之赋税制度，则自度田收税转成口税。，税田制富多贫少，税口则富少贫多也。

南渡的士族虽然在新的地方占山占田，但最初那些人是不肯受当地地方政府政令的，美其名曰“侨寓”，人家还是要北上恢复旧家园的，暂时定居于此而已。这种情况当然中央政府就不爽，于是有“土断”之论。

“土断”是要侨寓的人，亦编入所在地的籍贯，一样受地方下放之政令。然咸康土断黄、白分籍（侨户土断者白籍，土著实户黄籍），依然有土断之名，而无土断之实。

然一弊方弥，他弊又起。宋、齐以后，侨寓的特权，似算取消，而因士庶不公开的影响，又引起更纷扰的冒伪问题，只要伪注籍贯，窜入士流，便可规避课伇。

大规格的伪窜冒改，使黄籍理无可理，究无可究。