• 2010-05-30

    融合基础--《国史大纲 4.21.3魏晋南北朝时代之佛教》 - [读史小记]

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    中国历史上第一次大规模的思想输入当属佛教的输入,而佛教在中国也从此打上了深深的烙印,进入了中国文化的骨髓之中。这其中佛教融合进中国文化之中是有其基础的。

    第一佛法主依自力,不依他力。,此与中国儒家,尊崇人文历史、敬仰古先哲之教义大同。亦复与道家徹底破坏天神迷信之理论不相违背。

    第二佛法主救世,不主出世。,在其消极方面,既可与中国道家思想相接近,在其积极方面,亦可与中国儒家思想会通。
    怎么说都有,我糊涂了。

    而当时佛法之所以盛行,尚有一积极正因,则由其时中国实有不少第一流人物具有一种诚心求法,宏济时艰之热忱是也。其实这一点是最关键的,那么壮观的文化输入,在当时物质条件下没有那些先行者的开拓进取几乎是不可能。

    盖以当时中国政教衰息,聪明志气无所归向,遂不期而凑于斯途。此皆悲天悯人,苦心孤诣,发宏愿,具大力,上欲穷究宇宙真理,下以探寻人生正道,不与一般安于乱世、没于污俗,惟务个人私期求者为类。故使佛教光辉,得以照耀千古。若仅谓佛讲出世,与一时名士清淡气味相投;而社会民众,亦以身丁荼毒,佛讲未来,堪资慰藉;并出家可以逃役,即获现实福益。凡此种种,固亦当时佛法盛行之世缘,然论其主要原因,则固在彼不在此。

    故当时之第一流高僧,若论其精神意气,实与两汉儒统貌异神是。

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