• 2007-09-13

    治史方法--《国史大纲 引论六》 - [读史小记]

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    治史有二种方法或是途径:一是求异,二是求同。

    求异就是从各时代,各期之“特性”看出历史之变,而看出整个文化之动态。

    求同就是在变中求出各“基相”,而相连贯成一整面,于诸异中见一同全史之不断变动,其中宛然有一进程。自其推动向前而言,是谓其民族之“精神”,为其民族生命之泉源。自其到达前程页言,是谓其民族之“文化”,为其民族文化发展所积累之成绩

     “变”之所在即其历史精神之所在,亦即民族文化评价之所系革新派言史,每曰“中国自秦以来二千年”云云,是无异谓中国自秦以来二千年无变,即不啻谓中国自秦以来二千年历史无精神、民族无文化也。其然,岂其然?

     钱先生一面要展出自己本书的基调,即中国历史之演进的精髓何在?

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  • 我。。。回来了。。。欢迎去我哪里。。。