• [太史公曰:法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。文武不备,良民惧然身修者,官未曾乱也。奉职循理,亦可以为治,何必威严哉? ]

    上述是《史记 循吏传》的开篇第一段,跟后世史书写这种传时先写长长一段前言不同,这里只有简单的一小段,我先拿来作为开头。

    《史记》所记之事时间跨度大,人物多,相应人物质量也高,而一些人物史料也比较的贫乏,客观造成一些本来可以列入前面本传的人物混入后面这些杂传里,所以在这里我们能找到很多比较“耳熟能详”的人物。此篇第一号人物孙叔敖就是典型。

    孙叔敖这个名字我第一次知道不是在这里,中学时忘了在什么杂书里看到那个优孟与楚庄王的故事知道这个人的(这个故事在后面滑稽列传里有讲),这个人比较牛的地方除了在那个故事里为自己儿子安排生活着落外,就是三相楚庄王,楚庄王春秋五霸啊,能三次得相肯定是不简单的人,史书上讲[三得相而不喜,知其材自得之也;三去相而不悔,知非己之罪也 ]。春秋时的人,而且是当时的蛮夷,楚国,记载的事比较的少,三相都干了什么记载的事很少,具体只有二件,一件是劝谏,是手下向他报告情况,他向楚庄王劝谏;一件就是改车子,当时楚国人爱坐低矮的车,楚庄王认为不便于驾马想把车改高,结果孙叔敖说不用下这种法令,只要把里巷的大门的门槛抬高就行了,坐车的都是有身份的人,他们不会为了过门槛频频地下车,自然会加高车的子。结果这么一搞,半年后,自然而然的老百姓都自己改高车子了。这就是[不教而民从其化,近者视而效之,远者四面望而法之 ],高明的治国之术啊。

    循吏传第二号人物是子产,郑国那个,连孔子都提到过他,如何治的这里没提到什么事迹,治郑二十六年,死后,[丁壮号哭,老人兒啼,曰:“子产去我死乎!民将安归?” ]

    接下来一个叫公仪休,不认识,鲁国的。主要是不与民争利,不过有点强迫症。吃到自己种出来的好东西,就把自己园子里的菜都拔掉了;家里织出了好的布,迅速把那织布的休了--[疾出其家妇 ]啊,还把织布机烧了,说不这样的话让那些普通百姓到哪卖他们的货呀。

    接下来其他二个没什么可写之处,略之。

  • 二十四史记录的人有上万人,其中大部分当然是帝王将相,在史书的后半部分很多七八个甚至十几个人合传的那种小人物没几个能在读后记起来的,不过当中也有一些有趣的人物,一些有价值的人物,可令人咀嚼。但是现在实在是没有兴致与精力从新去读那些大多人物都乏陈可数的列传了,在里面挑人是个很浩大的工程。

    这次主要涉及那些因为某方面有突出表现而被载入史册的人物群体,主要的章节文后列出。这部分以前的读的时候一般没仔细读过,相对于其他载入史册的人来说,这部分人大多默默无闻(当然里面也有个别牛人,比如在《史记》的这些杂传里的人物,如果放在别的地方都是可以单独成传的,比如《宋史 文苑传》里就有很多大文学家,大家在中学里都读过他们的很多文章)。不过这部分人所表现的内涵也能反映一点那个时代的风化,人物的取舍褒贬,章节编排也能体现后世写史人的功底与取向。

    这次画了很大一个圈,什么时候能圆了不得而知,下面是这次要读的章书,各史杂传的恩幸、佞幸、宦者、外戚等部分有些跟历史进程有莫大关系(比如唐明的宦者传、阉党传要读的话错综复杂得很),跟这次读书主旨相背,弃之。

    史记:
        循吏、儒林、酷吏、游侠、滑稽、日者、龟策、货殖
    汉书:
        儒林、循吏、酷吏、货殖、游侠
    后汉书:
        循吏、酷吏、儒林、文苑、独行、方术、逸民、列女
    晋书:
        孝友、忠义、良吏、儒林、文苑、隐逸、艺术、列女
    宋书:
        孝义、良吏、隐逸
    南齐书:
        文学、良政、高逸、孝义
    梁书:
        孝行、儒林、文学、处士、止足、良吏
    陈书:
        孝行、儒林、文学
    魏书:
        儒林、文苑、孝感、节义、良吏、酷吏、逸士、术艺、列女
    北齐书:
        儒林、文苑、循吏、酷吏、方伎
    周书:
        儒林、孝义、艺术
    隋书:

    诚节、孝义、循吏、酷吏、儒林、文学、隐逸、艺术、列女
    南史
        循吏、儒林、文学、孝义、隐逸
    北史
        儒林、文苑、孝行、节义、循吏、酷吏、隐逸、艺术、列女
    旧唐书
        良吏、酷吏、忠义、孝友、儒学、文苑、方伎、隐逸、列女
    新唐书
        忠义、卓行、孝友、隐逸、循吏、儒学、文艺、方技、列女、酷吏
    新五代史
        死节、死事、一行
    宋史
        循吏、道学、儒林、文苑、忠义、孝义、隐逸、列女、方技
    辽史
         文学、能吏、卓行、列女、方技
    金史
        忠义、文艺、孝友、循吏、酷吏、列女
    元史
        儒学、良吏、忠义、孝友、隐逸、列女、释老、方技(工艺附)
    明史
        循吏、儒林、文苑、忠义、孝义、隐逸、方伎、列女